«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1601篇，用时69毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 一宁出使东瀛与宗泐取经西天

    遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处，道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371)，明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年(1372)，朝廷建广荐法...台州一脉的觉原慧昙的遗衣。归国后乃授僧录右善世，仍住天界寺。又奉诏作《赞佛乐章》八曲，分别为善世曲、昭信曲、近慈曲、法喜曲、禅悦曲、遍应曲、妙济曲和善成曲等。并经常出入内庭开怀论道，与明太祖的关系十分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383560728.html

  • 生死流转图

    是描写六道轮回的画面，它们分别是： D图：天道（天界）。中间是须弥山，下部是大海，左侧是作乐的天人，还有一排天将披甲戴盔手执弓箭，箭的方向指向下图（即“人非人道”）。据说天界众生寿命很长，又很...炽盛等苦，真是苦不堪言。 　　F图：阿修罗道，又称人非人，非人道。是一种看不见形体的非人类，很富有，阿修罗女美貌无比，就是忌妒心盛，特别爱打仗，所以图中也有一排阿修罗张弓搭箭指向天界，他们常常用打仗的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343980535.html

  • 从世间的善恶到出世间的善恶——佛教伦理思想研究

    乐果、恶因苦果之说。不仅如此，它还认为这种果报不单单作用于现世，而且还将作用于来世，即这种果报将决定生命的下一世轮回是生于“善处”(善趣)，或是生于“恶处”(恶趣)的大问题。所谓善处主要是指天界(神的世界)。佛教认为善因的果报，是在下一世轮回中生于天界。这种生天的思想，在古代印度社会中普遍流传。原始佛教承认这种当时社会上人们普遍都有的理想，并且吸收这种思想，将其系统化，作为自己道德说教内容之一。　　...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322464109.html

  • 前世记忆

    自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前，修佛之人大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人，有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生，其转世因缘也是很复杂...宿缘，及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法门，其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。 　　３．有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候，有许多人乖乖的再重返人间行善积德，而这些由...

    佚名

    |命运|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2135528167.html

  • 舍身饲虎

    抱头大哭。两位王子和百官随从，也都痛哭流涕，一片凄惨。 其实，舍身饲虎的摩诃萨劝王子，死后投身到兜率天上。当时，他还有些怀疑，不知自己做了什么功德，竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果...他们。” 摩诃萨劝王子即刻离开天界，立在空中，向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音，仰天央求：“刚才规劝我的，是哪位神明呀？” “我是摩诃萨劝，不久前施身给了...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17393916561.html

  • 2005年乙酉·盂兰盆会枣子树灵岩山供斋

    　　　　本法会源自盂兰盆经。佛陀指示目连在七月十五日众僧自恣时（印度雨季期间，僧众结夏安居三个月，此日是安居结束的日子），以百味饮食供养置于盂兰盆中以供养三宝，以这样的功德使七世父母和现生父母在厄难中者，脱离饿鬼道，生人世或天界受乐。是故,农历的七月，在佛教的传统中也称为报恩月。枣子树循往例，将于七月份恭请上海寺院的师父们来店应供，同时并安排于农历七月十五当日前往苏州灵岩山寺参加一年一度的供...

    枣子树

    |枣子树|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/213442501.html

  • 施经功德

    盘中餐，积累众多怨业，后世趣入地狱偿还可怕的业报。唐朝一富豪平日多行不善，常杀生宴客，由于曾经印施《金刚经》的功德，净除罪障，免受地狱刑苦，增长寿禄，并且亡父及祖辈皆超升天界。 　　唐朝武德年间，...

    索达吉堪布　口述

    |金刚经|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1839006892.html

  • 大理鸡足山华首门自然环境保护片区建成

    ，得以回归天界。１９９５年，四川甘孜州的９８岁藏族老妇人，带领五代同堂儿孙们来朝拜鸡足山，到华首门叩拜后，用生硬的汉话对山僧人说：“我一生人朝拜鸡足山，不下于二十次了，最长的时间要骑马一两个月，走路...

    【佚名】

    |鸡足山|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/0518399981.html

  • 佛教四大吉花

    曼陀罗花 　　曼陀罗花为四中天华（天雨曼陀罗花，摩柯曼陀罗花，曼殊沙花，摩柯曼殊花），花色近赤色，此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思. 　　莲花 　　佛教把莲花看成...

    【佚名】

    |吉花|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09160710242.html

  • 圣严法师答：佛教相信天堂和地狱吗

    说，下地狱是由鬼差狱卒的捉拿，就实而论，生天堂下地狱，都是由于各自的业力所感，业力倾向天堂就生天界享福，业力倾向地狱便生地狱受苦。 ------------------------------...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10044611549.html
上一页12...101112131415161718...160161下一页